ISTO É FRANCISCO SÁ III - POVO

ISTO É FRANCISCO SÁ III – POVO

Enoque Alves Rodrigues

francisco sá - rua do mercado

Composta por raças, cores e credos miscigenados, localizada no antigo polígono da seca no norte das Minas Gerais, Francisco Sá, ou Brejo das Almas é o que podemos classificar como uma verdadeira pérola de rara beleza, onde as abóbadas celestes se encontram. Nos campos, paisagens naturais sem igual predominam em toda a extensão de seu vasto território. Rios, florestas, cascatas e principalmente suas lagoas e brejos incontáveis que, inclusive justificam seu toponímico, cobrem suas terras férteis, deixando-as perfumadas pelo orvalho que emana das flores primaveris a cada amanhecer. Gama infinita de pássaros, de várias espécies, em barulhentas estripulias cantam, festejando todos os entardeceres. Isto é Francisco Sá, o meu Brejo das Almas querido.

No perímetro urbano, ou na cidade, e em sua periferia, casas e casebres exibem em suas janelas e vidraças, pequenos vasos pintados à cal onde azaleias brancas, rosas e lilases debutam suas formosuras enchendo os olhos dos passantes e viajores. Isto é Francisco Sá, o meu Brejo das Almas querido.  No centro nevrálgico, brejeiros transitam por suas ruas num vai e vem sem fim. Olhares fitos e ternos que vão do confiável ao desconfiável em hiatos curtos e longos em emaranhados que levam do tudo ao nada e do nada ao tudo, em átimos de segundos aonde todos se conduzem ou se fazem conduzirem pela ausência plena de qualquer planejamento, mandando ás favas as complicações que a vida urbana impõe aos homens que habitam os centros das grandes metrópoles ao redor do mundo. No Brejo das Almas temos todos nós, as mesmas desenvolturas e graus elevados de civilidade que permeiam os mais belos e pomposos perfis e personalidades de nossos iguais mundo afora. Nada, absolutamente nada, possuem além do que nós possuímos. Há, no entanto, muitos fatores que nós brejeiros temos que, certamente, não se inserem nas personalidades de nossos iguais que habitam outras plagas: a simplicidade que beira a ingenuidade. O falar manso e pausado. O cumprimento caloroso. O trato com o fio do bigode. O Mineirismo que é a maneira de dizermos tudo sem nos comprometermos com nada, mas que o interlocutor entende claramente e no final das contas dá tudo certo. O nosso semblante alegre e saudável. A nossa aparência física misturada com o preto, branco, índio, mestiço, mulato e outras raças e etnias que nos tornam parecidos com qualquer um. Transitamos em igualdade de condições e semelhança por todas e quaisquer sociedades sem corrermos o risco de sermos taxados como diferentes ou apontados como estranhos. Desigual. Somos, assim, virtuosos e “gigantes pela própria Natureza.” Nós brejeiros estamos intrinsecamente fundidos ao barro da terra mãe que nos serviu de berço. Também pudera. O imparcial e desapegado introito, preâmbulo ou introdução destas mal traçadas linhas nos indicam, já em seu inicio, que não teríamos como ser de outra forma. O lindo e o belo só podem surgir de origem congênita e semelhante. É, então, por isso que somos assim.

É possível que existam em meio ao povo Brejeiro alguns que não se vejam enquadrados nestes perfis de personalidade e caráter. Talvez, quem sabe, se possa atribuir esta não percepção à busca incansável do dia a dia por condições de vida melhores a que todos nós estamos sujeitos. Não importa. Tendo ou não a consciência do que se expõe, é fato inquestionável que, queiramos ou não, somos exatamente desse jeito. Ou seja, somos bonitos, belos, feios, pretos, brancos, inteligentes, burros, etc. A massa com a qual fomos moldados é esta. Viram, pelos vários porquês, que só temos motivos para nos orgulharmos cada vez mais de nossa simplicidade de ser? Uai, mas esta terminologia de se orgulhar de ser simples não nos remete a deselegância, ou falta de polidez, comedimento e brandura, que nos recomenda evitar sempre as referências pessoais e endeusamentos abomináveis ao mundo dito civilizado? Sim. É verdade! Mas não podemos ficar aqui enclausurados matutando sobre todas estas nossas belezas apenas com os nossos botões. Há momentos que necessário se faz nos manifestarmos sobre este ou aquele tema, mesmo sendo nós próprios o foco como no caso em tela. A nossa terra, o nosso berço, as nossas raízes, são motivos inquestionáveis das alegrias e entusiasmos que nos aprazem. Isto é Francisco Sá, o meu Brejo das Almas querido. Isto é ser brejeiro autêntico, vivendo ou não no Brejo. Ser Brejeiro não consiste somente em ter nascido no Brejo, dormir e acordar nele. Nada disso: ser brejeiro é, antes de tudo, estado de espirito. É, sim, sairmos do Brejo sem que o Brejo saia de nós. É mantermos imaculadamente incólumes, os nossos costumes. É preservarmos e sermos fiéis as nossas tradições por onde quer que andemos.

Ludgero (Lud) era um brejeiro autêntico. Ele sabia de tudo isso e muito mais. Mas ele preferia viver na moita como caititu, por conta do Bonifácio. De dia “manguaçava.” De noite dormia. Ele morava num Sitio, no Catuni, naquele tempo um diminuto povoado ainda vinculado ao Brejo. Foi assim que ao ver-se frente a frente com as primeiras contrações de Antonia (Tonha) que esperava Maria (Lia), desesperou-se. Passou a perna no “carrálo” (cavalo) e se mandou para o Centro do Brejo em busca de remédios. O doutor da Farmácia de nome Francelino, (França) estava postado diante de sua Botica. Conhecia Lud de longa data e sabia que o amigo, em consequência dos vários gorós que consumira durante toda a vida, não batia bem da cuca. Foi por isso que antes mesmo que Ludgero apeasse do “carrálo” França foi logo indagando:

- Qual é o motivo de tanta pressa, Lud? Porque esporeia desesperadamente o mansinho?

- Não tenho muito tempo a perder, França. A Tonha não está bem da barriga. O escaldado de ontem a noite com leite e farinha de mandioca parece que lhe travou os intestinos. Está empanzinada. Com a barriga dura!

- Aqui está, respondeu-lhe o sempre prestativo França, que durante muitos anos foi considerado o melhor Médico do Brejo sem que tivesse diploma de Medicina- É só você lhe dar isto!

Entregou-lhe uma garrafinha branca com óleo de rícino que na verdade se tratava de um potente laxante da família dos denominados “tiro e queda.” Felizmente não foi necessário ministrar. Ludgero, de longe, antes de chegar frente à primeira porteira já escutava os berros de Lia que acabava de nascer. Adentrou, e, surpreso, com os olhos esbugalhados de susto, observou que Tonha, deitada e feliz, amamentava Lia, que faminta, sugava-lhe os seios. Ainda atordoado deu um abraço na patroa, chutou a esquálida cadela “pulguinha” que lambia o rostinho angelical de Lia, pegou no colo o belo rebento e, na sequência, cheio de entusiasmo, á guisa de comemoração pela nova vida que ali pulsava, confundiu com “chora Rita” o líquido da garrafinha que trazia à mão entornando-o, goela abaixo, de uma só vez.

Ai, meu nego, não teve jeito. Foi só correr para o abraço. Como naqueles “memoráveis” tempos a “casinha” ficava distante do “casão” imaginemos que pelo menos, naquela primeira noite, o nosso amigo não teve muito o que comemorar.

É...

Por vezes, é bom festejarmos as dádivas que a vida, de quando em vez, nos oferece, com moderado entusiasmo. Ir com muita sede ao pote não pode ser um bom negócio.

E tenho dito.

Enoque Alves Rodrigues, que vive em São Paulo, é brejeiro de nascimento e convicção. Atua há mais de 41 anos na área de Engenharia. É autor do livro “Liderança Conquistada” temática simples sobre otimismo, liderança e motivação, cuja primeira edição já se encontra esgotada. É Colunista, Palestrante Motivacional, Historiador e Divulgador voluntário de Francisco Sá, Brejo das Almas, Minas Gerais, Brasil.